李頌翔: 書畫是畢生修養

李頌翔：書畫是畢生修養

文／攝影：周恕嫺

藝術是生活一部分，不可一蹴而就，也不是純綷創新，我不是反對創新，但那是自自然然會來的，領悟到就來。現在很多說反傳統的，搞所謂現代藝術的人，很多時是「皇帝的新衣」，好和新是兩個概念，以新為好是大錯。

畢加索見到齊白石時，說你們的梅蘭菊竹，書法，西方人永遠做不到，是英雄所見！他知道沒有這種文化背景，是不可能做到的。東、西方藝術各有各的道，各有各局限，但要保持各自的特色，不要搞什麼西方文化洗禮。有些人說什麼要打入國際市場，這些話其實很幼稚，一點自信都沒有。現在的中國人不明白自己的好，書法都變了商品，只剩技術，沒有修養，變得張牙舞爪。

我跟學生說，要我臨齊白石的蝦，我不保證搞得掂，你叫我臨畢加索，我一定搞得掂。中國藝術的難，就在這裏，齊白石那些小蝌蚪，樸實自然，境界之大，是世界一流的畫。中國的東西是含蓄的，不是張揚的。中國的書畫有如做人，最高境界是溫厚，溫厚的人命也長一點，沒有火氣，較健康。中國的水墨畫，有所謂墨分五深彩，黑和白有如陰、陽。清清淡淡的，卻又有神秘感，當中的世界其樂無窮，水墨畫看似很簡單，其實很難。再看弘一大師，三、四十歲已寫得樣樣到位，最後連提按頓挫，什麼都沒有了，線條溫潤，一盤清水給你看，無任何技巧，反而形象最突出，是死地而後生，無法為自法。

中國書畫境界之高，是重視「精、氣、神」，西方的是「光、形、影」，你問我那個高？我當然選前者，因為那是智慧，「光、形、影」隨處可見。中國藝術先進過西方足足一千年，是我們不懂傳統的好東西。你說西方藝術也不只是「光、形、影」，我同意印象派、野獸派和立體派確是擺脫了光影的追求，表現藝術家的個性，是西方藝術的輝煌時期，但談「印象」仍屬膚淺，中國藝術談「意象」才高。

書畫是一生一世的修養，是文化的根本。書法看重氣質，是你的功力、學養和境界，所以學書法應該老老實實從傳統入手，開始時是抄書，漸漸是抒發心中的感情。所有藝術家都是靈魂的工程師，靈魂只講真善美。書法家，心正則筆正，氣質自自然然就來，然後你會發現，藝術有生命，由你自己發出來，由你的生活感受發出來，由你的美學觀念散發出來。

李頌翔，一九五三年生，六歲隨父習書，十二歲拜名畫家劉知白為師，年少飽受政治之苦。八一年兩手空空出國外闖，老帥給他取名「任飛」，寓意出國後任意海闊天空，同時要承擔宣揚藝術的責任，傳略刊入「中國當代書畫名家大辭典」。

李頌翔花鳥兩屏《隨緣》、《隨喜》

《道法自然》，李頌翔：進一步走出花鳥人物範疇，畫抽象多維時空，有道家的太極，亦有星球，筆法仍植根傳統，用墨有乾濕濃淡。

by the house news